2024年10月25日 星期五

1025【聽妖•說鬼•談怪】空中廣播導讀臺文館文學行動展

 鬼怪的世界,也是人間的倒影。其實都反映了這個地方百姓生活、社會價值、文化底蘊。所以同樣是迷戀《鬼滅之刃》但日本人的感受一定比其他國家多許多層次,因為他們才知道炭治郎所處的明治與大正時代交接的間隙,當時發生了什麼社會問題?爬梳鬼故事底下的人間情懷,這才是我們這次臺灣妖魔怪展覽的重點。再通俗一點的說吧,神鬼傳說都是用來警惕世人或勸人為善!

    歷史或許已經模糊,但鬼怪的傳說卻不會消亡,就讓我們透過鬼怪傳說的方式,來認識那些曾經在台灣這塊土地上深刻、認真活著的靈魂吧~

2024年10月18日 星期五

1018【聽妖•說鬼•談怪】臺灣文學館「聽人說鬼話」行動展&搭配一系列閱讀活動


 碩:我還不知道台灣有什麼妖魔怪呢?只知道西洋萬聖節又快到了,賣場到處是南瓜燈、吸血鬼、巫婆、掃把、骷髏頭~~~

師:恩碩說的沒錯!這就是教育的力量!想我兒子以前讀幼稚園時,我還幫他用垃圾袋做一套蝙蝠裝!可精緻了~~~從小一直過萬聖節,當然臺灣傳統鬼怪就被遺忘、或覺得老土。

翔:對啊!虎姑婆啦~魔神仔~聽起來就很慫,好像是阿嬤那一代的故事。不過,「紅衣小女孩」就很酷。我在想啊~如果我們從小就一直打扮成虎姑婆、魔神仔,搞不好她們也都變得很時尚,甚至有很多周邊Q版商品咧~

師:益翔的推論很正確,神怪故事就是一個民族信仰、文化底蘊的重要呈現。不同地方會衍伸出不同的妖魔故事,即便是相同的鬼故事,也會因地方不同演變出不同版本,值得深入探討。